LA FÉ Y LA RAZÓN...

Una de las problemáticas que plantea la filosofía es la existencia de Dios. Sin embargo aquí se ve involucrada también la fe, para poder llegar al conocimiento de Dios, así que para que la fe pueda ser válida se necesita tener un fundamento racional. Bajo está premisa los filósofos de la edad media, tomaron la filosofía clásica (Platón y Aristóteles) para sentar las bases de una fe racional y así llegar al conocimiento de Dios y de la verdad. A está época se le llamó Escolástica y entre esos filósofos destacaron: San Anselmo, Sto. Tomás de Aquino y San Agustín de Ipona.
Lo que hicieron estos filósofos me parece admirable, sin embargo, lo que paso con la iglesia en la Edad Media es muy criticable: la manipulación de la gente, la corrupción excesiva dentro de la iglesia y la Santa Inquisición, culpable de miles de muertes a personas inocentes, ocasiono una crisis en los valores religiosos.

Cuando Martín Lutero, de quien hablaré más adelante, se dio cuenta de esta corrupción y empezó con la reforma de la iglesia, y fue el inicio de las iglesias protestantes.
Después, como consecuencia de todos estos abusos, inicio el renacimiento, y fue cuando se dio el rompimiento entre la fe y la razón. Desde entonces (y cada vez más) muchos han llegado al grado de afirmar que la fe debe ser ciega, pues lo que dice la ciencia derrumbaría lo que dice la fe y viceversa. Así que aquellas personas “intelectualoides” tienden a ser un tanto ateas y escépticas, pues esto lo ven como un indicio de racionalidad.

A través de este ensayo intentaré conciliar está aparente dicotomía, utilizando datos científicos y fundamentos racionales, para darle a la fe un carácter más científico y objetivo. Para empezar, cuestionaré sobre la existencia de Dios.

Pruebas de la Existencia de Dios

Hay miles de posturas por las cuales el hombre ha tratado de explicar el origen de todo lo que existe. Antiguamente se le daban divinidades y atributos a todas las cosas que no se podían entender para darles una explicación, como ejemplo de esto tenemos a la mitología griega. En la actualidad me enfocaré a dos de las teorías más importantes, de las que surgen diferentes divisiones: La Hipótesis Darwinista y la Hipótesis del Creador.

a) La Hipótesis Darwinista:

“Charles Darwin no quería matar a Dios, como
Una vez lo expuso. Pero lo hizo.”
Revista Time

Los naturalistas, el New Age, Darwin junto con otras teorías similares tienen algo en común todas niegan la existencia de un ser Creador, sino que de alguna manera accidental, se crearon las condiciones de vida adecuadas para que se diera la vida. La pregunta es ¿Es lógico que una creación tan perfecta como es el universo pueda surgir de la nada? ¿Es posible que algo tan perfectamente organizado surja del caos? A mi me parece ilógico. Sin embargo, los experimentos de Miller-Urey parecían indicar lo contrario, ellos crearon una atmósfera primitiva con los componentes químicos que supuestamente poseía la atmósfera antes de que la vida existiera. Estos componentes eran: metano, amonio, hidrógeno y agua, en el laboratorio con la ayuda de la electricidad simularon los efectos del relámpago. Al poco tiempo descubrieron que se habían creado algunos aminoácidos, que son los bloques edificadores de la vida.

Este experimento nos genera más problemáticas ¿De donde surgieron estos componentes químicos? Además de a cuerdo a nuevos descubrimientos científicos de la NASA (1980) la atmósfera primitiva no tenía metano, amonio ni hidrógeno en cantidades importantes.
Por si fuera poco el astrofísico Fred Hoyle campara la probabilidad de vida que aparece en la tierra por reacciones químicas, como “equivalente a la posibilidad de que un tornado que barre un depósito de chatarra logre ensamblar un Boeing 747 de los materiales que allí hay.” Es decir, es prácticamente imposible.

Después encontramos a Darwin que nos habla de la evolución progresiva de las especies, nos habla que de a partir de organismos unicelulares, se dio la mutación que provoco los cambios macro-evolutivos de las especies, es decir que un pez a un anfibio y de este evoluciona un reptil, y este a un mamífero, etc. Cuándo Darwin propuso está teoría estaba conciente de que hacia falta mucha evidencia fósil, que supuestamente se encontrarían años después. Hasta la fecha no hay fósiles suficientes que nos puedan hablar de una evolución progresiva de las especies, por el contrario, las rocas de los fósiles encontrados, que datan de hace 575 millones de años (periodo cámbrico), nos hablan de una repentina aparición de casi todas las especies de animales que se conocen hoy en día, y aparecen totalmente formadas, no en varias etapas evolucionistas. Así que es totalmente ilógica la aparición inesperada de especies, sin un antecedente que lo respalde.
Además de todo esto, expertos en genética y en astronomía han coincidido en que: aún cundo una supuesta radiación pequeña y estable, hubiera existido y producido cambios macro-evolutivos en las especies, el tiempo cronometrado científicamente de la existencia del universo, no alcanzaría para, hoy en día, poder ver organismos multicelulares de las primeras escalas de clasificación.

Aceptar estás teorías sería como decir que se puede obtener una enciclopedia británica ilustrada, metiendo en un cuarto cuatro botes de pintura negra, cuatro de pintura roja, amarilla y azul, ochenta pastas de libro, cinco mil hojas de papel bond a tamaño carta y un rollo de hilo encerado, hacer explotar todo esto, y después de un par de semanas al abrir la puerta y encontrar está asombrosa enciclopedia en orden alfabético, con conceptos verídicos y sin errores ortográficos. Entonces nos preguntaríamos ¿De donde salió todo el material para que fuera posible está enciclopedia? ¿Como es que toda la información de manera aleatoria logró tener un sentido y nos puede explicar la biografía de Socrátes, Descartes y Sartre de manera objetiva? Ahora, si esto es inimaginable, ahora imaginemos creer que de una manera similar se creo el universo. Simplemente es imposible, realmente necesitaríamos muchísima mas fe para creer en esto, que aceptar que un ser superior creo todo los que nos rodea.

b) La hipótesis del Creador:

“OH Señor, soberano nuestro,
¡Qué imponente es tu nombre en
toda la tierra!
¡Has puesto tu gloria sobre los cielos!”
Salmos 8:1

Irónicamente, la misma creación nos da múltiples evidencias de la existencia de Dios. Y digo irónicamente, porque a veces buscamos tanto una respuesta, que está exactamente a nuestro alrededor. El aceptar está teoría no es una cuestión dogmática, tampoco es dar una respuesta mística, a algo que el hombre no ha podido entender.
Esta teoría tiene un sustento racional y científico, más allá del dogma.
La teoría del cosmólogo William Lane Craig consta de tres premisas:
• Cualquier cosa que comienza a existir, tiene una causa.
• El Universo tuvo un principio.
• Por tanto, el Universo tiene una causa
Está teoría ha sido bien aceptada por los expertos en la materia, tanto creyentes como no creyentes, hasta el mismo David Hume aceptó está primer premisa.
Albert Einstein, reafirmó está teoría al concluir que la materia y el tiempo deben tener un origen y en sus teorías se avala el hecho de que “existe una fuerza por detrás del comienzo de la materia”. ¿Qué evidencias son las que nos permiten afirmar esto?:

1) Evidencia Física: Todas leyes y constantes físicas que existen al menos nuestro planeta sea habitable. Robin Collins afirma que cualquier alteración a la ley gravitacional generar aria múltiples cambios a nivel materia, que pondrían en alto riesgo la habitabilidad de los seres vivos. Además de todas las leyes físicas que nos hablan de un perfecto equilibrio entre fuerza y materia.

2) Evidencia Astronómica: “Si el Universo no hubiera sido hecho con las mas grande presición, jamás podríamos haber existido” (John A. O’Keefe, astrofísico de la NASA) Las inusuales características del Sol, (masa, luz, edad, distancia) han permitido que exista vida en nuestro planeta Tierra. Igualmente, el tipo de galaxia (espiral) donde se encuentra nuestro sistema solar, es el más adecuado para que se conjuguen estos factores que hacen la vida posible, además la localización en uno de los brazos de la galaxia, es el lugar más seguro de estancia.

3) Evidencia Bioquímica: Los cilios y los flagelos de las bacterias, realizan funciones sumamente complejas de articulación, lo que indica que necesariamente, estás piezas debían estar ensambladas desde un principio para poder funcionar. Además la síntesis de proteínas, la coagulación sanguínea, entre otros son altamente complejos que se desarrollan a nivel microcelular.

4) Evidencia Genética: “Sabemos que los libros y los códigos computacionales son diseñados por la inteligencia, u por la presencia de este tipo de información en el ADN también implica una fuente inteligente.” (Stephen Meyer) Nuestros dos metros de ADN es un complejísimo código que se encuentra enrollado en cada una de las cien billones de células de nuestro cuerpo, este contiene un alfabeto químico de cuatro letras que deletrean las instrucciones precisas para el ensamblaje de todas las proteínas de nuestro cuerpo, lo que define la forma y color de ojos, el color de nuestro cabello, altura, predisposiciones a enfermedades hereditarias, entre todo lo demás.

5) Evidencia de la Conciencia: La conciencia es todo aquello que conforma nuestras sensaciones, pensamientos, emociones, deseos, creencias y elecciones libres. El “Alma” nos da conciencia y vida. Se ha demostrado que la conciencia puede continuar después de que el cerebro de una persona ha dejado de funciona. Nuestra alma, nos distingue de la materia inerte, nos hace ser los seres sensibles y racionales que somos, es nuestra esencia. Esto denota a un Creador que nos ha dotado de la esencia de su carácter.
Todas estas evidencias a puntan hacia un ser Creador, ya que nada puede surgir de la nada, estás afirmaciones van más allá de una simple “casualidad” se necesitaría más que “fe ciega” para afirmar lo contrario, esta científicamente comprobado.
Hasta ahora, he intentado sintetizar la información que pueden darnos la explicación racional de la existencia de Dios, ahora continuaré con la pregunta ¿Cómo es que llegamos a conocerle?

La Confiabilidad de la Biblia

La Biblia es la revelación de Dios hacia el hombre. Mucho antes de la invención del lenguaje humano, habló Dios. Él es existencia pura, en el Éxodo se le presenta a Moisés a través de una zarza ardiente y le dice “YO SOY EL QUE SOY” (Éxodo 3:14) Es interesante que Dios hable de sí en un sentido Ontológico que describe su carácter creador, “Yo Soy” significa, yo soy el inicio y el fin, la esencia misma de todo lo que existe, nadie lo creo y nada existe fuera de él, él es el “Ser”, ‘el argé de todo lo que existe.

Dios también es expresión pura, de acuerdo con el Génesis, a través de su palabra todo empezó a existir. Esto es apenas un pequeño milagro de lo que hace su Palabra. Aquel cuyas palabras generaron la luz, habló a través de cuarenta seres humanos comunes- pastores, soldados, profetas, poetas, monarcas, eruditos, políticos, músicos, amos, siervos, cobradores de impuestos y fabricantes de carpas-para revelarse a nosotros.

El mayor argumento en contra de la Biblia, que han dado los escépticos, es: ¿Cómo la Biblia va a ser una revelación de Dios si fue escrita por hombres? Las condiciones inusuales en que la Biblia fue conservada y transmitida la hacen algo más que un simple libro. La Biblia es una recopilación de 66 libros, escritos por diferentes autores, de diferente condición social, de diferentes épocas, y a pesar de esto mantiene una congruencia impecable de inicio a fin. Existen múltiples evidencias que nos hablan de la confiabilidad de la Biblia:

a) Los Escribas: En el pueblo judío existían personas extremadamente celosas de la palabra de Dios que se encargaban de reescribirla, los Masoretas establecieron disciplinas detalladas para la copia de un manuscrito: El escriba debía de iniciar su día de transcribir, lavándose ceremonialmente el cuerpo. Luego se ponían todo el ropaje tradicional judío. Al escribir, si se llegaba al nombre de Jehová, no podían escribir el nombre con una pluma recién mojada de tinta por temor a manchar la página. Una vez que empezaban a escribir el nombre de Dios, no podían interrumpirlo ni distraerse; aún si el Rey entraba en la habitación, el escriba estaba obligado a seguir hasta haber terminado de escribir el Santo nombre del Único Dios. Por si fuera poco, estos manuscritos debían cumplir los siguientes requisitos: Cada piel en la que se escribía, debía contener un número específico de columnas, iguales a través de todo el libro. El largo de cada columna tenía que ser no menos de cuarenta líneas y no más de sesenta. El ancho de cada columna tenía que consistir de exactamente de treinta letras. El espacio de un hilo debía de aparecer entre cada consonante. Nada- ni la palabra más breve- podía ser copiada letra por letra. El escriba tenía que contar la cantidad de veces que aparecía cada letra del alfabeto en cada libro y compararla con el original. Si se descubría que el manuscrito contenía un solo error, era descartado. Esto descarta cualquier posibilidad de fraude en el Antiguo Testamento.

b) Criterios de Confiabilidad: Como sabemos, el Nuevo Testamento no fue estrito por los escribas, ¿Qué lo hace confiable? En primer lugar, la erudición confirma sin sombra de duda, que la mayor parte del Nuevo Testamento fueron escritos por hombres que fueron testigos oculares de los hechos que escribieron o contemporáneos de testigos oculares, así que podemos afirmar que este ha sido registrado con exactitud.

Los historiadores evalúan la confiabilidad textual de la literatura según a dos normas (1) El intervalo de tiempo entre el original y la copia más antigua y (2) cuántos manuscritos existen. A continuación se presenta un cuadro comparativo que contiene las normas de confiabilidad literaria entre la literatura clásica y el Nuevo Testamento.

Autor Libro Intervalo de redacción entre el original y la primera copia Cantidad de Copias
Homero La Ilíada 400 años 643
Platón Diálogos 1300 años 7
Heródoto Historia 1350 años 8
Demóstenes 1400 años 200
Julio César Comentario de las guerras Gálicas 1 000 años 10
Nuevo Testamento 50-100 años 24900

Sin duda el Nuevo Testamento rompe con todos los esquemas. Por si esto fuera poco, se ha comparado los manuscritos más antiguos del Nuevo Testamento, con uno actual y encontramos un 99.97% de igualdad, el .3% corresponde a transformaciones en el lenguaje, que no producen un cambio significativo en la Doctrina.

La Biblia es un libro excepcional, es el libro mas antiguo, mas vendido y más confiable a largo de la Historia. Voltaire, el reconocido escéptico francés del siglo XVIII, predijo que cien años después de su época el cristianismo no sería más que una nota al pie de página en la Historia. Resulta irónico que en 1828, cincuenta años después de su muerte, la Sociedad Bíblica de Génova estableció su sede en la casa de él y usó su prensa en la producción de Biblias para distribuir alrededor del mundo. La Biblia ha sido distribuida por todo el mundo y ha sido traducida a más de 2200 idiomas.

Por todo esto y más podemos afirmar que la Biblia, es mejor sustento racional de la fe. Si nos apegamos a lo que dice la Biblia, podemos estar seguros de que conoceremos la Verdad y al Único Dios que puede hacer posible todos estás cosas, que es imposible que sean “coincidencias” o simples casualidades. Cierto existen cosas que están escritas en la Biblia que quizá sobrepasen nuestro entendimiento, sin embargo si hemos comprobado que lo que dice la Biblia es la Verdad y lo que verdaderamente quiere Dios para nosotros, es donde involucramos la fe: “Ahora bien, la fe es la garantía de lo que se espera, la certeza de lo que no se ve” (Hebreos 11:1) Es así como la fe y la razón se complementan para crear en nosotros convicciones firmes de lo que creemos y no una fe ciega que con cualquier oposición aparente cambia de parecer. En síntesis podemos afirmar como diría Josh Mc Dowell “La fe y la razón son hijas del mismo padre”, la fe necesita de la razón para tener un sustento y la razón necesita de la fe para tener un sentido trascendente.

Bibliografía: Lee Strobel, El Caso de la Fe, Editorial Vida
Josh McDowell, Convicciones más que Creencias, Editorial Mundo Hispano